I beni del ricco sono la sua roccaforte; sono come un' alta muraglia...nella sua immaginazione.

Non ti affannare per diventar ricco, smetti dall' applicarvi la tua intelligenza.

Infatti egli dice: "Io l' ho fatto grazie alla forza della mia mano e alla mia saggezza, perché sono intelligente; ho rimosso i confini dei popoli, ho saccheggiato i loro tesori; e, potente come sono, ho detronizzato dei re.

La mia mano ha trovato, come un nido, le ricchezze dei popoli; e come uno raccoglie delle uova abbandonate, così io ho raccolto tutta la terra; e nessuno ha mosso l' ala o aperto il becco o mandato un grido"».

Ecco, tu sei più saggio di Daniele, nessun mistero è oscuro per te;

con la tua gran saggezza e con il tuo commercio hai accresciuto le tue ricchezze, e a motivo delle tue ricchezze il tuo cuore si è insuperbito.

Nessun domestico può servire due padroni; perché o odierà l' uno e amerà l' altro, o avrà riguardo per l' uno e disprezzo per l' altro. Voi non potete servire Dio e Mammona».

I farisei, che amavano il denaro, udivano tutte queste cose e si beffavano di lui.

Nessuno s' inganni. Se qualcuno tra di voi presume di essere un saggio in questo secolo, diventi pazzo per diventare saggio;

perché la sapienza di questo mondo è pazzia davanti a Dio. Infatti è scritto: «Egli prende i sapienti nella loro astuzia»;

Ai ricchi in questo mondo ordina di non essere d' animo orgoglioso, di non riporre la loro speranza nell' incertezza delle ricchezze, ma in Dio, che ci fornisce abbondantemente di ogni cosa perché ne godiamo;

Il pigro si crede più saggio di sette uomini che danno risposte sensate.

Guai a quelli che si ritengono saggi e si credono intelligenti!

Infatti, fratelli, non voglio che ignoriate questo mistero, affinché non siate presuntuosi: un indurimento si è prodotto in una parte d' Israele, finché non sia entrata la totalità degli stranieri;

Abbiate tra di voi un medesimo sentimento. Non aspirate alle cose alte, ma lasciatevi attrarre dalle umili. Non vi stimate saggi da voi stessi.

Il primo a perorare la propria causa pare che abbia ragione; ma viene l' altra parte, e lo mette alla prova.

Meglio un povero che cammina nella sua integrità, che chi è perverso di labbra e anche stolto.

Non quelli di lunga età sono saggi, né i vecchi sono quelli che comprendono il giusto.

Ora in essa si trovò un uomo povero e saggio che con la sua saggezza salvò la città. Eppure nessuno conservò ricordo di quell' uomo povero.

Le parole dei saggi ascoltate nella tranquillità valgono più delle grida di chi domina fra gli stolti.